23. Sonntag A - 06.09.2029 - Schöpfungszeit

Predigt am 23. Sonntag A 2026 – 09 – 06/Schöpfungszeit

Die Schöpfung und damit unweigerlich verbunden die Erschöpfung sind das Thema meiner heutigen Predigt:

1. Es ist gut, wenn das Leben spannend und abwechslungsreich ist, wenn sich ein Tag vom anderen unterscheidet, eine Stunde von den anderen. Es ist aber mindestens genauso gut, wenn es feste Bräuche gibt, die wir pflegen, auf die wir uns vorbereiten, auf die wir uns schon lange vorher freuen. Denken wir an Weihnachten und Ostern. Denken wir an runde Geburtstage oder Jubiläen. Schön, wenn sie unser Leben prägen und auch unseren Glauben.

Ein noch ziemlich junger Brauch ist die sog. Schöpfungszeit in den christlichen Kirchen. Wir haben sie in dieser Woche begonnen. Sie dauert vom Weltgebetstag für die Bewahrung der Schöpfung am 1. September bis zum 4. Oktober – also vom Tag des hl. Ägidius bis zum Tag des hl. Franz von Assisi.

Papst Leo hat bei der Abendmesse am 1. September in Castel Gandolfo den Sonnengesang zitiert. Er hat eingeladen, alle Geräusche, die wir Menschen so machen, einmal auf stumm zu schalten. Stattdessen sollten wir der Stimme der Schöpfung lauschen. Wir sollten auf ihren Wohlklang hören. Sie spricht zu uns von Gott, dem Schöpfer aller Dinge.

Papst Leo wörtlich: „Wenn wir voller Staunen die Vögel des Himmels und die Lilien auf dem Feld bewundern…, dann verstehen wir, wie groß die Liebe Gottes zu uns ist… Wenn es der Herr nämlich nicht versäumt, Pflanzen und Tieren üppige Schönheit zu verleihen und für alles Nötige zu sorgen, um wie viel mehr wird er dann auf die Bedürfnisse seiner geliebten Söhne und Töchter achten!“

Wenn ich heute das Wort Schöpfung in den Mund nehme, dann höre ich zugleich das Wort Erschöpfung mit. Wir erleben es gerade in diesen Wochen und Monaten, wie gestresst Menschen, Tiere und Pflanzen sind. Die Hitze, der Wassermangel und vieles Andere mehr machen uns allen zu schaffen, den Menschen, genauso wie den Tieren und Pflanzen. Alles schwitzt und kommt an die Grenzen seiner Belastbarkeit.

Schöpfung und Erschöpfung liegen nahe beieinander. Schöpfung und Erschöpfung lassen mich an die Arbeit der Hospiz-Bewegung denken. Heute möchte ich ganz konkret den Bereich der Kinder-Hospiz-Arbeit ansprechen:

Wie schnell stoßen Betroffene hier an ihre Grenzen! Sind am Verzweifeln. Sind überfordert und erschöpft… Gerade wenn ein Kind schwer und lebensverkürzend erkrankt, gibt es oft Hilflosigkeit. Gibt es viel Verzweiflung. Gibt es bald einmal Überforderung und Erschöpfung in Partnerschaften und Familien…

In Familien mit einem unheilbar erkrankten Kind geraten die gesunden Geschwisterkinder ungewollt, aber sehr leicht in den Schatten. Sie haben genauso ihre berechtigten Bedürfnisse als Kinder – aber plötzlich dreht sich alles nur um das eine kranke Kind. Auch da leistet die Kinderhospiz-Arbeit Großartiges. Sie sorgt für Gelegenheiten, dass die Kinder Kinder sein können. Dass sie sich austoben können. Dass sie auch wütend und traurig sein dürfen. Dass die gesunden Geschwister nicht einfach nur verstummen und ihr Leid in sich hineinfressen…

Wie gut ist es da, dass es Menschen und Einrichtungen gibt, die einem begleiten. Die einem neben der nötigen medizinischen Versorgung das Gespür geben: Du bist nicht allein. Die Solidarität leben. Die ein Netz anbieten, das auffängt und hilft. Die dir signalisieren, dass das Leben, dass jedes Leben bis zuletzt etwas Einmaliges und Kostbares ist.

Mit all ihrem Wissen und all ihrer Erfahrung hat die Begründerin der Hospiz-Bewegung die Worte gesagt, die heute oft, dankbar und gern von Betroffenen zitiert werden: „Es geht nicht darum, dem Leben mehr Tage zu geben, sondern den Tagen mehr Leben“ (Cicely Saunders).

Gerade im Wissen um einen früheren Tod, im Wissen um die Einmaligkeit und Kürze des Lebens, gerade da gilt es der verbleibenden Zeit Sinn zu geben, Liebe zu geben, Gemeinschaft zu geben und die Gewissheit: Du bist nicht allein!

Das zweite Wort, das stimmig für die Hospiz-Arbeit und die gesamte Hospiz-Bewegung steht, hat unser Jahrhundert-Kardinal König vor genau 25 Jahren gesagt: „Der Mensch soll an der Hand eines anderen Menschen sterben – und nicht durch die Hand eines anderen Menschen.“

Die offene und ausgestreckte Hand, die Hand, die zupackt und berührt, die Hand, die segnet und betet - was für ein starkes Zeichen! Wir haben es im besten Sinn des Wortes selbst in der Hand! Unsere Hand – ein Zeichen, ja ein Sakrament für Gottes Handeln und für Gottes gute Hand. So soll es sein. Amen!

Pfarrer Edi Muhrer