7. Sonntag in der Osterzeit - 17.05.2026
7. Ostersonntag 2026-05-17
Alles hat seine Zeit – und alles braucht seine Zeit! Ich denke da auch an den weisen alten Gruß bei der Wallfahrt nach Mariazell. Er lautet „Zeit lassen, Zeit lassen!“
So wie Gernot Kulis als Ö3-Callboy es nicht lassen kann und einfach Leute anruft, so kann ich es hin und wieder nicht lassen und ich teste die KI auf ihre Tauglichkeit…
Das habe ich diesmal in der Predigt-Vorbereitung gemacht, um die KI zu testen, ob sie denn weiß, wie der klassische alte Gruß bei der Mariazell-Wallfahrt lautet. Die KI ist zunächst durchgefallen! Sie hat bloß auf den allgemeinen Gruß „Gelobt sei Jesus Christus!“ verwiesen. Aber ich hab ihr eine zweite Chance gegeben. Hat ja jeder verdient, eine zweite Chance – also auch die KI. Ich hab sie korrigiert und ihr das kurz geschrieben. Darauf hab die KI mir folgende Antwort geschrieben: „Sie haben völlig recht, vielen Dank für diesen wunderbaren und historisch treffenden Einwand! „Zeit lassen, Zeit lassen!“ ist tatsächlich der wohl schönste, tiefgründigste und von Peter Rosegger beschriebene Gruß der alpenländischen Wallfahrer…“ So weit, so freundlich und so lernbereit - die KI!
Peter Rosegger erwähnt in seinen Schriften den alten Wallfahrergruß: „Zeit lassen, Zeit lassen!“ Diese Worte ruft man sich auf dem Weg nach Mariazell zu – von Pilgergruppe zu Pilgergruppe, aber auch von Mensch zu Mensch!
„Zeit lassen, Zeit lassen!“ – dieser Gruß ist ein Appell: Geh nicht einfach an mir vorüber. Bleib kurz stehen. Erzähl, wo du herkommst und was dich bewegt!
Es ist nur gut und sinnvoll, dafür stehen zu bleiben und sich dafür die Zeit zu nehmen. Die Wallfahrt ist kein Wettlauf, ganz im Gegenteil. Wer zu schnell unterwegs ist, verliert die innere Ruhe, übersieht Dinge, die das Buch der Schöpfung uns sagen will und gerät schnell einmal außer Atem.
Alles hat seine Zeit – und alles braucht seine Zeit! Mit der Apostelgeschichte und der Urgemeinde sind wir jetzt in einer ZWISCHENZEIT, die es auszuhalten gilt. Paulus würde vom „schon – und noch nicht!“ reden…
„Aushalten, ausharren“ ist das Wort dazu in der Apostelgeschichte. Auch diese Zeit zwischen Christi Himmelfahrt und Pfingsten gilt es zu meistern, auszuhalten. Dann wird sie zum Segen werden.
Christus ist von seinem und unserem Vater in den Himmel erhöht worden. Er ist der Kirche entzogen. Er ist nicht mehr sichtbar in ihrer Mitte. Es gibt Angst, Enttäuschung, Verunsicherung, den Rückzug hinter verschlossene Türen. Es braucht Zeit, bis die Kirche bestärkt durch den Hl. Geist die Türen öffnet, bis sie hinausgeht und Christi Zeugin wird in der Welt.
Alles hat seine Zeit – und alles ist Gnade! Solche Zwischenzeiten sind eine begnadete Gelegenheit zur BeSINNung, zum Nach-INNEN-Gehen - back to the roots, zurück zu den Wurzeln. Das macht die Ur-Gemeinde. Sie geht zurück nach Jerusalem. Sie geht nach innen, ins Obergemach hinauf. Sie geht dorthin, wo Jesus mit ihnen das Letzte Abendmahl gehalten und ihnen die Füße gewaschen hat. Dort bleiben sie und beten. So werden sie, was sie sind – Kirche, ein Haus des Gebetes, eine Gemeinschaft des Gebetes.
Alles ist Gnade. Aber alles hat eben seine Zeit und alles braucht auch seine Zeit! Das gilt nicht zuletzt vom Gebet – auch vom Gebet Jesu:
Jesus weiß im Evangelium, dass seine Stunde jetzt gekommen ist. Sein Gebet im 17. Kapitel des Johannes-Evangeliums hat den Charakter eines Testamentes. Es wird gerne das hohepriesterliche Gebet Jesu genannt. Es ist letztlich eine große Bitte an Gott um Einheit und dass alle eins seien!
Wir spüren, wie wichtig und wie aktuell diese Bitte Jesu geblieben ist. Die Spaltungen lähmen die Mission der christlichen Kirchen. Sie sind ein Anti-Zeichen und arbeiten denen in die Hände, die vom Glauben wenig halten und von den christlichen Kirchen noch weniger erwarten…
Dabei ist mir in der Predigt-Vorbereitung ein kleines Wunder am Ende der Lesung aus der Apostel-Geschichte aufgefallen. Wörtlich hat es da geheißen: „Sie alle verharrten dort einmütig im Gebet – zusammen mit den Frauen und Maria, der Mutter Jesu, und seinen Brüdern.“
Da hat sich etwas Wunderbares ereignet: Die Ursprungs-Familie Jesu, die, die ihn für verrückt gehalten haben und wieder zur Vernunft bringen wollten – die sind jetzt bei den Aposteln und bei den Frauen, also bei der neuen Familie Jesu. Beide Familien sind zusammen, sind geeint und vereint im Gebet. Da hat Jesu Gebet um Einheit rasche Wirkung gezeigt. Da ist seine Bitte um Einheit schon erhört worden – das Einssein seiner Herkunfts-Familie mit der neuen Familie derer, die Jesus in seine Nachfolge gerufen und gesendet hat.
Alles ist Gnade. Alles hat seine Zeit. Alles braucht seine Zeit! Das gilt auch für das Gebet, für das Gebet Jesu und für unser Beten. Daher immer und immer wieder: Zeit lassen, Zeit lassen! Amen.
Pfarrer Edi Muhrer