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Inhalt:

Palmsonntag: Jesus, der ganz andere König!

Jesus zieht als König in Jerusalem ein, ja – aber was für ein ganz anderes Königtum ist das? Was für ein ganz anderer König ist dieser Jesus! Dieser ganz andere König reitet auf einem Esel. Der Esel ist das Lasttier („der Traktor“) der kleinen Leute gewesen… Im Unterschied zum großen Pferd gilt der kleine Esel auch als Zeichen für die Demut und den Frieden. Ein paar Tage später wird der Friedenskönig Jesus dann seine Krone bekommen – aber es ist eine Dornenkrone. Und er wird seinen Thron bekommen - sein Thron aber ist das Kreuz. Ein neues Königtum zeigt sich am Palmsonntag, eine verrückte neue Welt taucht da auf. (Edi Muhrer)

Einzug Jesu in Jerusalem
Einzug Jesu in Jerusalem
griech. orthodoxe Ikone

Predigt zum Palmsonntag 2021

Gott ist anders, ganz anders! Er ist immer wieder für Überraschungen gut. Gott ist der ganz Andere! Davon erzählt uns die Bibel. Da werden auf einmal die Armen seliggepriesen und nicht die Reichen. Da werden die Kleinsten, die Kinder, die Größten genannt. Sie werden von Jesus in die Mitte gestellt und nicht die Großen. Die, die nachgeben, die verzeihen und Frieden stiften, sie werden ausdrücklich gelobt und gesegnet.

Dass Gott so ganz anders ist und dass Jesus so ganz anders handelt - das wird auch in der Karwoche deutlich! Ich lade jetzt ein, dass wir kurz die wichtigsten Tage der Kar-Woche und ihre Botschaft bedenken. Wir werden entdecken, dass in der Karwoche so Einiges auf den Kopf gestellt wird und Einiges anders ist. Eine verrückte neue Welt zeigt sich beim Feiern der Karwoche:

Denken wir zuerst an den Palm-Sonntag und seine Botschaft: Jesus zieht als König in Jerusalem ein, ja – aber was für ein ganz anderes Königtum ist das? Was für ein ganz anderer König ist dieser Jesus! Dieser ganz andere König reitet auf einem Esel. Der Esel ist das Lasttier („der Traktor“) der kleinen Leute gewesen… Im Unterschied zum großen Pferd gilt der kleine Esel auch als Zeichen für die Demut und den Frieden. Ein paar Tage später wird der Friedenskönig Jesus dann seine Krone bekommen – aber es ist eine Dornenkrone. Und er wird seinen Thron bekommen - sein Thron aber ist das Kreuz. Ein neues Königtum zeigt sich am Palmsonntag, eine verrückte neue Welt taucht da auf.

Schauen wir hin auf den Grün-Donnerstag und seine Botschaft: Jesus, der Lehrer und Meister macht sich zum Sklaven durch den Dienst der Fußwaschung. Fußwaschung statt Kopfwäsche! Jesus ist und handelt ganz anders und gibt damit ein Beispiel, das sich gewaschen hat… Die Eucharistie, jede hl. Messe ist Fußwaschung, ist Sklavendienst Jesu an uns, ist Gottes Dienst an uns und für uns!

Dann der Kar-Freitag und seine Botschaft:

Wir sagen: Was tot ist, ist tot - und damit basta! Jetzt auf einmal heißt es: Im Tod ist Leben! Ist das nicht eine „verrückte“ Botschaft? Wird da nicht eine ganz neue Perspektive über den Tod hinaus aufgezeigt? Geheimnis des Glaubens, Geheimnis des Weizenkorns… Am Kreuz hat Jesus den Tod besiegt. Wer so stark wie der Tod ist, der ist schon stärker… Alle bisherigen Todesvorstellungen werden durchkreuzt, Gott sei Dank!

Nicht zuletzt dann die Osternacht und der Ostermorgen:

Die Nacht wird zum Tag, die Finsternis wird erhellt durch das Licht der Auferstehung! Nicht zu fassen, verrückt, was da zu Ostern geschieht: Kreuz und Grab stehen nicht länger für den Tod – Kreuz und Grab stehen für Leben und Auferstehung! Diese „verrückte“ Botschaft kann ich jeden Tag lesen. Ich muss nur das Fenster im Pfarrhof aufmachen… Am ersten Grab darunter lese ich: „Der Tod ist das Tor zum Leben!“

Lassen wir uns auf die Karwoche und ihre „verrückte“ Botschaft ein. Lassen wir uns auf Gott ein, den ganz Anderen – und auf Jesus und sein Beispiel. Amen.

Pfarrer Edi Muhrer

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Segensgebet zur Palmweihe 2021

Der Wald, die Bäume, die Sträucher und die Pflanzen sind lebenswichtig für uns Menschen. Die Palmen galten als heilige Bäume. Die Palmbuschen sind ein Zeichen der Hoffnung und des Lebens. Sie sind ein Zeichen des Neu-Auflebens im Frühling nach der kalten Zeit des Winters. Gerade heuer wissen wir dieses Zeichen des Lebens und der Hoffnung noch mehr zu schätzen als früher. So bitten wir nun gemeinsam Gott, dass er unsere Palmzweige segne.

Gott, du Freund des Lebens und Grund unserer Hoffnung!

Mit einem Palmzweig kündigte eine Taube dem Noah das Ende der großen Flut an. Unsere Palmzweige und Palmbuschen seien uns ein Zeichen der Hoffnung und des Lebens. Wir loben dich!

A: Wir preisen dich!

Oasen mit Palmen gewährten dem Volk Israel einst Ruhe und Erholung auf seinem Weg durch die Wüste. Unsere Palmzweige und Palmbuschen mögen uns an die Kraft- und Ruheorte erinnern, die Gott uns schenkt. Wir loben dich!

A: Wir preisen dich!

Mit Palmzweigen begrüßt und begleitet ist Jesus in die heilige Stadt Jerusalem eingezogen. Unsere Palmzweige und Palmbuschen seien uns ein Zeichen, dass Jesus auch zu uns kommt, bei uns einkehrt und Hilfe bringt. Wir loben dich!

A: Wir preisen dich!

Darum bitten wir dich, guter Gott: Segne unsere Palmzweige und Palmbuschen. Mehre in uns den Glauben, die Hoffnung und die Liebe. Lass uns Ostern feiern als Fest des Lebens und der Hoffnung. Im Namen des Vaters…

Palmweihe als Wortgottesfeier, 09.30 Uhr
Palmweihe als Wortgottesfeier, 09.30 Uhr
Palmweihe als Wortgottesfeier, 09.30 Uhr
Palmweihe als Wortgottesfeier, 09.30 Uhr
Palmweihe als Wortgottesfeier, 10.30 Uhr
Palmweihe als Wortgottesfeier, 10.30 Uhr
Palmweihe als Wortgottesfeier, 10.30 Uhr
Palmweihe als Wortgottesfeier, 10.30 Uhr
Palmweihe als Wortgottesfeier, 10.30 Uhr
Palmweihe als Wortgottesfeier, 10.30 Uhr
Palmweihe als Wortgottesfeier, 10.30 Uhr
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Palmweihe als Wortgottesfeier, 10.30 Uhr
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Palmweihe als Wortgottesfeier, 10.30 Uhr
Palmweihe als Wortgottesfeier, 10.30 Uhr
Palmweihe als Wortgottesfeier, 10.30 Uhr
Palmweihe als Wortgottesfeier, 10.30 Uhr

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