Christmette am Hl. Abend

Predigt zur Christmette 2020

Drei Gedanken:

1.

Weihnachten ist anders – erst recht ist Weihnachten 2020 anders!

Weihnachten war schon immer anders. Es ist ja das Geburtsfest Jesu, ein Fest des ganz Anderen. Während wir in unseren Breiten gerne von „weißen“ Weihnachten träumen, ist der Traum der biblischen Texte ein anderer: Im Hl. Land träumt man nicht von Schnee, sondern von Regen oder zumindest von einem kräftigen Tau von oben. „Tauet, Himmel, den Gerechten. Wolken regnet ihn herab!“ Bei uns gilt Weihnachten unbestritten als ein Fest der Familie, ganz besonders als ein Fest der Kinder. Wenn wir an die Original-Weihnachten vor über 2000 Jahren denken, dann ist da überhaupt nichts davon zu spüren, dass Familie und Kinder im Mittelpunkt stehen. Im Gegenteil! Eine werdende Familie sucht vergeblich nach einer Herberge… Es ist kein Platz für eine schwangere Frau! Die Türen bleiben zu – die Türen der Häuser und der Herzen. Weihnachten im Jahr 0 war anders. Und Weihnachten 2020 ist erst recht anders, als wir uns das gewünscht haben. Dieses Anderssein ist eine ziemliche Herausforderung. Aber es ist auch eine Chance. Alfred Jokesch erinnert sich im aktuellen Sonntagsblatt an das Jahr, da seine Familie Weihnachten anders feiern musste – weil die Mutter in der Apotheke Nachtdienst gehabt hat. „Wir haben im kleinen Dienstzimmer gesungen, Geschichten gelesen, gegessen und gespielt… Ich erinnere mich gerade deshalb gut daran, weil es anders war.“ Meine Hoffnung ist also, dass wir Weihnachten 2020 gut in Erinnerung behalten, weil es anders ist, herausfordernd anders. Das ist aber immer auch eine Chance!

2.

Weihnachten ist das Fest des Lebens. So stark wie nie sonst im Jahr denke ich zu Weihnachten an die beiden Tore des Lebens – Geburt und Tod: Bei der Geburt ist es unsere leibliche Mutter gewesen, die uns die Tür zum Leben geöffnet hat. Beim Sterben ist es der Tod, der uns die Tür zu den Freuden des ewigen Lebens öffnet.

Bewusst geworden ist mir das genau vor 40 Jahren. Da war für mich Weihnachten plötzlich anders, ganz anders. Bis Weihnachten 1980 war Weihnachten für mich eindeutig vom Thema Geburt und Leben bestimmt: Zur Weihnacht stand Jahr für Jahr ganz klar unsere Mutter im Zentrum. Sie hat 10 Kindern das Leben geschenkt. Noch dazu hat sie am Hl. Abend Geburtstag und Namenstag gehabt. Ihr Name, ein Programm: Ihr Name Eva heißt ja aus dem Hebräischen übersetzt Leben. 

Weihnachten 1980 war dann ganz anders und wird mir gerade deswegen immer in Erinnerung bleiben. Am 22. Dezember ist unser Vater mit 68 Jahren völlig unerwartet gestorben. Am Hl. Abend haben wir sein Begräbnis gehabt. Zum Thema Geburt ist also das Thema Tod dazu gekommen. Eine Studienkollegin, die bereits zweifache Mutter war, hat das einmal so formuliert: „Einem Kind das Leben schenken, das heißt auch diesem Kind den Tod zumuten.“ Ja, es stimmt, dass Krippe und Kreuz zusammen gehören. Es stimmt, dass Geburt und Tod Türöffner sind: Bei der Geburt wird die Tür zu diesem begrenzten irdischen Leben aufgemacht. Und der Tod ist es, der die Tür zu den Freunden des ewigen Lebens aufmacht. Das hat mich Weihnachten 1980 gelehrt. Diese Weihnachten waren für mich auch deswegen anders, weil ich sie als Seminarist zum ersten Mal nicht zuhause feiern konnte. Ich musste nach dem Begräbnis am Abend im Priesterseminar sein und dann bei der Christmette im Dom. Derart andere Weihnachten bleiben anders in Erinnerung…

3.

Zuletzt ein verdichtetes Wort des evangelischen Pfarrers und Schriftstellers Kurt Marti: Er sagt über den Menschen, über eine jede und einen jeden von uns folgendes: „Wir – deine Verstecke!“ Wir Menschen sind deine Verstecke, o Gott!

Das ist für mich eines der schönsten Worte über das Wunder der Weihnacht, über das Wunder der Menschwerdung: Wir, deine Verstecke! Jeder Mensch – ein Versteck Gottes! Und Gott liebt es, sich zu verstecken… In jeder und jedem von uns versteckt er sich. In jeder und jedem von uns will Gott sich suchen lassen und gefunden werden.

Ich hoffe, dass wir damit auch einen neuen Blick füreinander gewinnen, dass wir einen wertschätzenden Blick füreinander gewinnen. Der Mensch ist Gottes „Wahlheimat“. Du, ich, wir alle sind seine Verstecke. So möge es sein. Amen.