Abrakadabra - es war gut!
Abrakadabra.
Ein Zauberwort. Als Kind hätte ich wahrscheinlich erwartet, dass danach etwas verschwindet, plötzlich auftaucht oder sich auf wundersame Weise verwandelt. Heute fasziniert mich daran etwas anderes. Eine Deutung von „Abrakadabra“ lautet: „Ich erschaffe, indem ich spreche.“
Und genau so beginnt die Schöpfungsgeschichte. Gott spricht: „Es werde Licht.“ Und es wird Licht. Gott spricht – und Wirklichkeit verändert sich.
Ich glaube, wir unterschätzen manchmal, wie viel auch unsere Worte bewirken können. Ich kenne Sätze, die längst gesagt und eigentlich vorbei sind und die trotzdem irgendwo in mir geblieben sind – weil sie gutgetan haben, weil sie mich ermutigt haben oder auch, weil sie wehgetan haben.
Worte können Menschen klein machen, Grenzen ziehen und Türen schließen. Sie können aber auch etwas ganz anderes schaffen: einen Raum, in dem ein Mensch spürt: Ich werde gesehen. Ich gehöre dazu. Es ist gut, dass ich da bin.
Solche Sätze zaubern die Welt nicht einfach heil. Aber sie verändern etwas, manchmal einen Augenblick, manchmal eine Beziehung und manchmal sogar den Blick eines Menschen auf sich selbst.
Darin liegt für mich etwas von unserer eigenen schöpferischen Kraft: Mit dem, was wir sagen, gestalten wir mit, wie diese Welt für andere Menschen ist – ob sie enger oder weiter wird, ob jemand sich verstecken muss oder zeigen darf, ob es dunkler wird oder ein bisschen heller.
Abrakadabra. Ich erschaffe, indem ich spreche.
Ich bleibe bei dem anderen Satz auf dem Plakat. Dem kleineren, der leicht übersehen wird, der der eigentliche Refrain der ganzen Schöpfungsgeschichte ist. Und es war gut. Immer wieder gesagt.
Nach dem Licht: gut. Nach dem Wasser: gut.
Nach den Pflanzen, den Sternen, den Tieren:
Sieben Mal steht es da in einem einzigen Kapitel.
Gott schaut auf das, was gerade entstanden ist – und sagt es nach jedem einzelnen Schritt. Als würde Gott sich nicht sattsehen können.
Und dann, (Genesis 1,27) Gott schafft den Menschen als sein Bild.
Im Hebräischen steht da "ha-adam" – das ist erstmal keine zwei Personen, das ist die Menschheit.
Und aus diesem einen Wort wird eine Vielfalt: männlich, weiblich – und alles, was diese Formel seit Jahrtausenden nicht abdeckt, aber trotzdem längst da war. Gottes Bild passt nicht in eine einzige Form.
So wenig wie Licht und Dunkel, Wasser und Land, Tag und Nacht das ganze Spektrum der Schöpfung erschöpfen – so wenig erschöpft "Mann und Frau" das Spektrum des Menschseins. Die Vielfalt ist die Methode des Textes. Ich sag das so direkt, weil viele von uns eine andere Stimme im Ohr haben. Es stimmt was nicht mit dir. Manche haben das von den Eltern gehört. Manche aus der eigenen Kirche, die eigentlich Gottes Haus sein sollte und sich angefühlt hat wie eine geschlossene Tür. Ich will das nicht schönreden. Das ist für manche immer noch real, heute. Und ich will auch nicht so tun, als wäre das nur Vergangenheit.
Es ist nicht überall besser geworden. In etlichen Ländern werden Rechte, die erkämpft waren, wieder zurückgedreht. Hass im Netz ist lauter geworden. Wer das erlebt, muss hier nicht so tun,als sei "es war gut" schon überall angekommen.
Auch die Bibel tut das nicht: bevor da Licht ist, war die Erde wüst und leer, tohuwabohu, und Finsternis lag über der Tiefe. Gott spricht ins Chaos hinein, nicht in eine bereits fertige, saubere Welt.
Der Text ist älter als jede Ausgrenzung, die man später draufgesetzt hat. Bevor irgendjemand angefangen hat, "gut" nur für bestimmte Menschen zu reservieren, stand da schon: gut. Für alles, was Gott gemacht hat. Ohne Sternchen. Ohne Kleingedrucktes. Und dann der Sabbat. Gott ruht, weil es fertig war. Gut genug, um sich hinzusetzen und zu sagen: passt so. Eine steile Ansage an jede Theologie, jede Therapie, jedes Gespräch, das queere Menschen als Baustelle behandelt, die noch fertig werden muss.
Gott hat sich nicht am siebten Tag hingesetzt, um an euch weiterzuarbeiten. Gott hat sich hingesetzt, weil ihr fertig seid. Es war gut
Was sich verändert hat: Diese Schöpfungsfeier heute gäbe es vor Jahren nicht in dieser Form. Nicht mit diesem Plakat, nicht in einem Pfarrgarten. Nicht ökumenisch. Was noch fehlt: der Mut, das auch dort laut zu sagen, wo es unbequem wird, und die Wachsamkeit, dort hinzuschauen, wo gerade wieder zurückgenommen wird, was schon erreicht schien.
Wenn wir "es ist gut" dort aussprechen, wo andere es verschweigen oder wieder zurücknehmen wollen, verändert sich was. Amen.