Wie geht beten?

Jesus hat schon im Evangelium des letzten Sonntags zum vertrauensvollen Gebet ermutigt mit dem Gleichnis von der couragierten Witwe und dem ungerechten Richter. Heute gibt es wieder ein Gleichnis.

Diesmal aber mit einer Warnung versehen. Halt – Achtung: So geht´s nicht! Jesus will sich mit diesem Gleichnis wahrscheinlich selbst rechtfertigen, weil er gegenüber den Pharisäern, die ihm im Bemühen um eine gesunde Gottesbeziehung sehr nahegestanden sind, seinen Umgang mit öffentlichen Sündern – wie den Zöllnern – verteidigen muss.

Wie geht also beten? Wie kann ich eine tragfähige Gottesbeziehung aufbauen?

Als erstes gilt: Du musst ganz da sein, ganz bei dir sein, ganz in der Gegenwart sein. Normalerweise beten wir nicht so gerne, weil es anstrengend ist, das Handy aus der Hand zu legen, das Radio abzuschalten, aus meinen Gedanken, die mich immer in die Zukunft oder in die Vergangenheit führen, auszusteigen und einfach nur da zu sein, den Boden unter meinen Füßen zu spüren und meinen Atem, der kommt und geht.

Der Pharisäer ist nicht ganz bei sich, sondern bei den anderen, die ja so schlecht sind – echt schlimm – und bei seinen vielen guten Taten, die er aufzählen kann.

Der Zöllner ist voll und ganz da. Er ist sich seiner selbst bewusst und weiß, wie es um ihn steht. Er weiß wie er ist, wie er jetzt da ist.

Ein Zweites: Wenn ich nicht mehr aus dem Häuschen bin, sondern ganz da bin und beten will, dann darf ich mich auf Gott ihn, als mein DU, ausrichten. Wenn ich ganz bei mir bin, dann kann ich ganz bei ihm sein.

Vom Pharisäer heißt es zwar im Gleichnis: er sprach bei sich selbst dieses Gebet. Aber dieses sich selbst ist nicht auf Gott ihn ausgerichtet. Es ist ein egoistisches, selbstbezogenes Beten, das gar nicht Gott im Blick hat, sondern nur um sich selbst kreist.

Dagegen ist beim Zöllner sein ganzes Dasein, mit aller Sehnsucht auf Gott hin ausgerichtet, denn er hat nichts vorzuweisen, was ihn glänzen lässt. Er überlässt sich voll und ganz der Barmherzigkeit Gottes.

Noch ein drittes: Wer nicht ichbezogen unterwegs ist im Beten und im praktischen Leben sondern du-bezogen, ist offen für das, was rundherum passiert. Das kann mich dann richtig innerlich stimmen, damit ich die Not und die Freuden, die Trauer und die Ängste der anderen um mich wahrnehme und mich liebevoll ihnen zuwende. Das macht mich dann wirklich gerecht. Denn meine Nächstenliebe – wie ich mit den Menschen um mich herum umgehe – zeigt mir am besten, wie es um meine Gottesliebe und mein Gebet steht. AMEN!