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Predigt

Gemeindeordnung

Predigt am 23. Sonntag im Jahreskreis
Wolfgang Schwarz

Dieser Text, den wir jetzt als Evangeliumstelle gehört haben, ist eine frühe Gemeindeordnung aus der Gemeinde, in der dieses Evangelium nach Matthäus entstanden ist. Sie wird Jesus in den Mund gelegt, um ihr größere Autorität zu geben. Es ist ein sehr behutsam formuliertes Kirchenrecht. Es lohnt sich genau darauf hinzuhören. Auch heute und gerade in Zeiten einer Pandemie sind wir alle gefordert behutsam miteinander umzugehen. Dafür ist dieser Text eine Anleitung.

Jede Gemeinschaft braucht klare Kriterien fürs Zusammenleben. Wer gehört dazu, wer teilt unsere Werte und Ideale. Jede Gemeinschaft, auch jede Religionsgemeinschaft, hat ein Profil und muss definieren, was die Aufnahmebedingungen sind und was die Ausschlusskriterien.

Worum es in dieser Gemeinderegel geht ist klar: Einen Bruder, eine Schwester zurückzugewinnen. In diesem Text wird der, der sündigt, nicht als Sünder, Gesetzesbrecher oder gar als Terrorist betitelt, sondern schlicht als Bruder, was genauso für alle Schwestern gilt. Was immer zwischen uns auch an Unrecht geschieht, im Geist Jesu haben wir einander als Geschwister anzusehen.

Es gibt einen Stufenplan – wie bei der Coronaampel – für die Wiedergewinnung des Bruders oder der Schwester: 1. Vieraugengespräch, 2. Gespräch mit wenigen Zeuginnen und Zeugen, 3. Veröffentlichung in der Gemeinde. Dann:

Auch dann keine Verdammung und Verurteilung, sondern eine klare Grenzziehung. Vielleicht ist diese Grenzziehung ein Versuch einen gewissen Frieden wieder zu gewinnen. Distanz kann auch heilsam sein, wie wir jetzt gerade lernen müssen.

Ich bin hängen geblieben bei der 1. Stufe der Intervention, beim Vieraugengespräch. Die Kunst, die dabei gefordert ist, ist die, den anderen oder die andere zum Hören, zum Zuhören zu bringen. Dabei ist sicher immer die Frage, wie ich ihn bzw. sie anrede. Wie gelingt es mir – trotz einer Unrechtssituation – den anderen oder die andere so anzusprechen, dass er oder sie mich hören kann, dass sie mich möglicherweise auch versteht? Braucht es ein klares Wort? Braucht es Einfühlsamkeit? Es gibt keine Rezepte! Aber überlege dir, wie es gelingen kann, dass der oder die andere, dich überhaupt hört. Manchmal kann es helfen, ihn oder sie ins Gebet zu nehmen. Im wörtlichen Sinn: Für den oder die, die oder der mir wehgetan hat, in Stille zu beten, ist vielleicht eine der besten Voraussetzungen, um ihn oder sie so anzusprechen zu können, dass ich gehört werde. AMEN!

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